山西古建
山西古建的声名常被五台山、云冈石窟或平遥古城所掩盖。事实上，山西保存了中国元代以前70%以上的木结构建筑。当年，梁思成和林徽因曾四赴山西考察古建。这次我们邀请了探访山西古建筑数十次的古建筑达人、美国宾夕法尼亚大学艺术史博士生Alec Qu来设计这条“重走梁林路——山西古建筑经典线路”。
山西古建经典七天线路
Day 1 太原游晋祠、山西省博物院，品尝山西面食荟萃
Day 2 太原—平遥访镇国寺、双林寺、平遥古城
Day3 平遥—佛光寺—五台山访佛光寺、宿五台山
Day4 五台山访五爷庙、五台山各寺庙及金阁寺，下午“小朝台”
Day 5 浑源悬空寺—应县木塔—大同鸿门岩、悬空寺、磁峡烟雨、应县木塔
Day 6 云冈石窟
Day 7 大同善化寺、华严寺、大同古城
不可错过的山西古建精华
太原晋祠
提起北宋，很多人会联想到婉约清丽的宋词，但晋祠的主体建筑——圣母殿则是一阕建筑形式的柳永词——重檐歇山的屋顶微微翘起，线条柔美轻盈。开阔的前廊，硕大的斗栱，屋檐下的八根蟠龙木柱，都是很难见到的宋代原物。可惜，圣母殿内是不开放参观的，只能扒着栏杆远眺传说中的宋代美人。殿内彩塑侍女33尊，件件都是宋代塑像中的精品。
山西古建
中国北方干旱少雨，只要有山泉的地方必然都是名胜。因为山泉，晋祠成为名胜已经有近三千年。晋祠最早是为纪念西周晋国的开国诸侯“叔虞”而创建的，不知何时，叔虞的母亲邑姜——姜子牙的女儿，成为晋祠的主神。老太太成了护佑这片清泉的神明。泉水晶莹澄澈，喷涌不息，当地人称其为“难老泉”（难字读第二声），青春不老之意。晋祠中的建筑错落有致，都是以“难老泉”为核心而铺陈开的。
所谓晋祠“三绝”，宋塑和“难老泉”之外，还有“周柏”。在圣母殿的东侧，相传为西周时所植，至今生机勃勃。柏树被铁栏杆围着，却也挡不住热情游客的爱抚，树身上的“龙眼”被摸得光滑透亮。
平遥双林寺
山西古建
双林寺前后共有三进院落，十座殿堂。美妙之处在于，每座殿堂内都密密麻麻地排列着大小不一的彩塑佛像，据说有两千多尊。双林寺的建筑和雕塑虽然都是年代较晚的明代作品，但继承了宋、金时期雕塑的精华，是存世稀少的明塑精品，就完整性而言，更是举世无双。尤其不要错过千佛殿的那尊真人大小的韦驮立像，那写实而又夸张的表情是许多艺术爱好者的大爱。（注意：双林寺殿内不允许拍照。一般殿内并没有工作人员值守，但值班员会通过摄像头实时监控，然后用扩音器提醒违规游客。）
平遥古城
1997年，平遥被列入世界文化遗产名录。外国专家描述它是“中国境内保存最为完整的一座中国古代县城，是中国汉民族城市在明清时期杰出的范例”。令人遗憾地是，平遥已是我国汉族地区唯一完整保存的古城了，和平遥齐名的丽江古城是云南纳西族的。
山西古建
从南门登上城墙，向城内眺望，格局完整的街巷，低平的灰色民居，寺庙道观等大型建筑的彩色琉璃屋顶突兀其上，美丽的天际线和欧洲的许多中世纪老城有异曲同工之妙。联票上的景点：金代的文庙、元代的清虚观、明代的城隍庙、市楼都有可圈可点之处。还有西大街上清代的日升昌票号。票号是中国早期的银行雏形，是专营异地汇兑和存放款业务的金融机构。依托于实力强大的晋商，清代平遥城内有票号22家之多，占全国总数的一小半。在中国最古老的金融街闲逛，欣赏市楼上的美丽残阳，实在是赏心悦目的乐事。
五台山佛光寺
山西古建
佛光寺当属中国古建筑的天字第一号国宝。1937年的一天，也是夕阳西下时，佛光寺内走入一对风尘仆仆的中年夫妻。俩人拾级而上，来到雄伟的东大殿前。他们仰望着屋檐下那雄大、简洁又坚固的斗栱，眼神充满激动和兴奋。经过几天测绘和研究，夫妻二人终于确证，东大殿建于唐代，是当时所知中国年代最为古老的木构建筑！唐代木构的发现，对于中国的建筑史乃至中国的艺术史来说都意义重大，可以和安阳殷墟、秦始皇兵马俑等伟大发现相媲美。唐构的发现者——那对中年夫妻，就是梁思成和林徽因
山西古建
在东大殿前徘徊，眼前的一切几乎都保持着1937年时的原状。东大殿除建筑为唐代外，殿内还保存了唐代的绘画、书法和雕塑，是为“四绝”。梁思成先生评价说：“个别地说，它们是稀世奇珍，但加在一起，它们就是独一无二。”佛光寺内还有一座建于北魏的祖师砖塔，两座唐代的石经幢和金代的文殊殿。没有什么游客，可以从容地欣赏。不妨坐在东大殿前的青台基上，坐看夕阳。近处松涛阵阵，远处山色苍茫，没有任何人为的痕迹，此情此景，令人终生难忘。
浑源悬空寺
山西古建
明代后期，皇帝封浑源天峰岭为北岳恒山。悬空寺就建于山脉的绝壁上。悬空寺建于明代，因为以木柱为基础将建筑腾空地架在悬崖之上，也是中国古代建筑中的特例。走进寺内才发现，远看气魄非凡的古寺规模其实很小，但依着山势逐级抬升，还是有小中见大之感。最后登上悬空的高楼，狭窄的走道，低矮的木栏，还真需要临危不惧的勇气才行。
应县木塔
如果说佛光寺东大殿是中国古建筑的天字第一号国宝，那么应县木塔绝对是第二号。当年因为要照顾襁褓中的婴儿，林徽因没有和梁思成一起来木塔。梁思成在应县写下了给妻子的信，“我的第一个感触,便是可惜你不在此同我享此眼福，不然我真不知道你要几体投地的倾倒……这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人”。
山西古建
木塔建于辽清宁二年（1056年），是中国现存的最高、最古也是唯一一座纯木结构的古塔。木塔的高度为67.3米，几乎达到了木结构建筑所能达到的极限。由于保护的原因，游客只被允许登到木塔的第二层。我沿着八角形的外廊绕行一周，抬头仰望那巨大的如鲜花般盛开的斗栱。梁思成专门统计过，木塔使用了不同组合形式的斗栱五十几种！
大同善化寺和华严寺
辽代虽是中国北方契丹民族建立的政权，但因大量吸收了汉族文化尤其是唐代文化的特点，所以辽代的建筑也具有大气雄浑的唐代风格。中国现存的辽代木构建筑仅有八座，大同就有两座：善化寺的大雄宝殿和华严寺的薄伽教藏殿。
善化寺的气魄很大，主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开。大雄宝殿是主殿，立在高达3.3米的月台上，面阔七间，进深五间，单檐庑殿顶。因为减少了内柱，所以建筑的内部空间特别开阔。欣赏建筑之外，尤其值得关注的还有殿内保存完整的金代塑像。佛台两侧的二十四诸天，每尊都有两米多高，刻画生动，形态各异。其中最为出色的或许是西侧的“吉祥功德天”。她以女像示人，亭亭玉立，像一位贤淑文静的妇人静静地侍立在一边。
山西古建
华严寺距离不远，坐西朝东，与一般寺院坐北朝南的格局不同，这和契丹人崇拜太阳、以东为上的习俗有关。华严寺始建于辽重熙七年（1038年），金代大规模重修，明代中期以后又被拆分，上下两寺自成格局。近年，大同市启动名城复兴工程，斥巨资对华严寺进行了大规模复建，在古寺内添建了许多尺度巨大的仿古建筑。我们只关注真正的古迹：上寺的大雄宝殿和下寺的薄伽教藏殿。
上寺的大雄宝殿是中国古建筑中现存最大的佛殿，金代重建。大殿面阔九间，进深五间，单檐庑殿顶，矗立在四米余高的月台上。建筑构件仅屋顶正脊上的琉璃鸱吻就很可观。两个鸱吻高达4.5米，由八块琉璃部件组成，北吻是金代的原物；南吻是明代制作。殿内中央佛坛上塑五方佛，两侧二十诸天侍立。下寺以薄伽教藏殿为中心，通俗地说殿名就是藏经殿的意思。这是一座原汁原味的辽代建筑，甚至连殿内的天花、藻井、神龛等内装修都是辽代的原物。佛坛上布列辽代彩塑29尊，分3组呈“品”字形排列。在诸多真人大小的菩萨像中，一尊面带微笑的“合掌露齿”菩萨像最为生动，早年发行过邮票，堪称“神品”
撰文/ 古村插画/ 小小梅编辑/ 夏莲 微信编辑/ 郭哥
原文刊载于《悦游Condé Nast Traveler》往期
悦游原创文章
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