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皮克斯的动画面《寻梦环游记》上映了。这部动画的宣传做得不咋地，名字翻译得特别傻，但口碑却节节攀升，越来越火。
《COCO》的故事发生在墨西哥。动画里，骷髅们弹奏着乐器，身处于暖色的死亡国度中生命不止，狂欢不休。他们会在亡灵节这一天，沿着万寿菊花瓣回到生者的世界，快快乐乐的一起过节。
尽管墨西哥在近代引入了很多欧洲的死亡符号（例如黑死舞、塔罗牌等），尽管墨西哥人的死亡庆典拥有西班牙语名字，但头骨等死亡的象征符号，可能早在欧洲人抵达墨西哥的1000年前，就已经在墨西哥艺术当中出现了。那些活泼的骨骼形象已经融入所有深受墨西哥文化影响的部落成员的心中。墨西哥人的糖头骨。图片来自Spanglish Spoon。
影片中骷髅造型的吉他。
这颗藏于大英博物馆的马赛克头骨拒信是特斯卡特利波卡神的代表，这位神祗又被称作“烟雾之镜”，是阿兹特克神话当中的4位创造者之一，位列最重要的神明之列。它制作于公元15-16世纪，目前正在中南美洲展厅中展出。
人们常认为这并不古老的水晶头骨有神秘力量。这一颗收藏于大英博物馆，它的真相早已大白。一项对它表面的详尽分析显示，这件艺术品是有19世纪欧洲珠宝行业常见的砂轮切割、打磨而成，哥伦布时代之前，这种技术在美洲可见不到。
1992年，有人将一颗漂亮的中空水晶头骨送到了华盛顿的史密斯学会，据他说这颗头骨是1960年在墨西哥城买的。经过检测，在这件艺术品上发现了合成研磨剂，在水晶头骨牙齿的裂缝中有金刚砂的存在，这显然又是个现代工艺品。
但不管怎样，从人类学上说死亡崇拜留下了一个让人喜欢的遗产，那就是墨西哥人在每年十月之后开始庆祝、在天主教圣徒纪念日、万灵节（11月1-2日）时达到高潮的亡灵节。他们会用任何可能的方式来缅怀那些逝去的灵魂，尤其是那些受暴力而死、幼年夭折、年老而终、未受洗礼、已被遗忘的灵魂。
几十年间，伟大的墨西哥版画艺术家何塞·瓜达卢佩·波萨达（José Guadalupe Posada，逝世于1913年）折桂于亡灵节庆典，在他的作品当中，头骨占据了最显著的位置。在他的笔下，那些跳舞的、抽烟的、唱歌的、大笑的、弹吉他的、骑马的、持枪的、豪饮龙舌兰酒的、布道的、战斗的、做爱的以及所有的形象
当你身处于万灵节时的墨西哥，你要跳舞，要喝下一两杯龙舌兰酒或是Dos Equis牌啤酒，要使劲咬碎、吃下一颗甜蜜的糖头骨。之后，你就会纵情于那人生不可避免之事当中，望见未来无穷无尽的欢乐，感谢时间的流失。就像一些书里缩写的，墨西哥人会说：没有什么会比手上的一颗彩虹色糖头骨更好。“万岁！”他们喊道，“万岁，玛雅！万岁，阿兹特克！万岁，远古的众死神！”
《头骨之书》此书是头骨收藏家艾伦•达德利的精选集，他在过去50年内他收藏了2000多个不同动物的头骨。这些收藏会让你对自然之手的精巧赞叹不已。
